Våra lärda om kunskap.
Sufyaan Ath-Thawree [rahimahullâh] sade, “Överlägsenheten av kunskap beror på det faktum att det får en person att frukta och lyda Allâh, annars är det precis som allting annat.” [Återberättad av Ibn Rajab]
Al-Hasan al-Basrî [rahimahullâh] sade, ”Den som lär sig något i Allâhs namn och söker efter det som finns hos Honom kommer vinna. Och den som lär sig något för någon annan än Allâh kommer inte nå sitt mål och hans kunskap kommer inte heller för honom närmare Allâh.” [Återberättad av Ibn ul-Jawzee]
Ibn Mas’ood [radiyAllâhu ’anhu] sade, ”Sann kunskap mäts inte i relation till hur mycket du memorerar och sedan återberättar utan sann kunskap är ett uttryck för rättfärdighet [att skydda sig själv från det som Allâh förbjudit och handla efter det han förordnat].” Och även, ”Studera och handla utifrån det du lärt dig.” [Återberättad av Abu Na’eem]
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
Bind inte sanningen till människan.
Dawah kurs!
Bismillâh,
Som Muslimer möter vi alltid möjligheten att göra Dawah men få utav oss tar oss an denna enorma utmaning. Varför är det så för? Är vi för rädda att upplysa om sanningen, saknar vi korrekt kunskap eller är vi själv i behov av dawah? Insha Allâh, vi kan inte acceptera fler ursäkter för att inte vara vid fronten av Islamisk upplysning och spridning. Varför? Shaykh Khalid Yasin, världens mest framstående Daee i att ge Dawah direkt till den icke-Muslimska befolkningen och som har blivit välsignad av Allâh med gåvan att få med tusentals människor att komma till Islam, han har nu låtit oss stiga in i hans tankar, hans tekniker och hans motivation bakom sin framgång. Dessa 4-delars seminarier är utan tvekan, inte bara de bästa, men också den enda tillgängliga Dawah kursen för Muslimer som lever i en icke-Muslimsk miljö. Rensa dina tankar och öppna ditt hjärta för att acceptera det som Khalid Yasin lär ut och för vidare det till dina egna Dawah objekt och öka din imaan insha Allâh.
Källa: kalamullah.com
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
Botemedlet för memorering.
'Alee ibn Khashram sade, "Jag har aldrig sett Wakee' med en bok i hans händer, utan han har allting memorerat. Så jag frågade honom om botemedlet för memorering, och han sade,
"Om jag berättar botemedel, kommer du använda det då?
Jag sade, "Vid Allâh, verkligen"
Han sade, "Lämna synder, därför att jag har inte upplevt någonting lik det för memorering."
Siyar A'laam an-Nubalaa' 9/151
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
4 personer du inte ska ta kunskap ifrån.
Imaam Maalik [må Allâh vara barmhärtig med honom] sade,
"Kunskap skall inte tas från 4 personer:
~ En dåraktig person som öppet beter sig dåaktigt, även om han rapporterar flest återberättelser
~ En anhängare av bid'ah som kallar till hans lustar
~ En person som ljuger, även om jag inte anklagar honom för att ljuga i en hadith
~ Och en rättfärdig kysk tjänare som inte kommer ihåg exakt vad han återberättar."
Adh-Dhahabi, Siyar A'laam Al-Nubalaa' i hans biografi om Imaam Maalik.
Hur kunskap känns igen i studenten.
Al-Hasan Al-Basri [må Allâh vara barmhärtig med honom] sade,
"När en man sökte kunskap, skulle det inte dröja länge innan det kunde synas i hans ödmjukhet, hans syn, på hans tunga och hans händer, i hans bön, i hans tal och i hans ointresse [zuhd] för världsliga lockelser. Och en man som kommer över en del utav kunskap och handlar efter det, och det är bättre för honom än världen och allt som den innehåller - om han ägde det skulle han ge det i utbyte för Nästa Liv."
Ibn Al-Mubaarak i Az-Zuhd wa ar-Raqaa'iq 1/156.
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
Hur man ger Da'wah på de som älskar Dunya
Ibn al-Qayyim sade,
"...Den smarta personen befaller inte människorna att lämna dunya, därför att detta är omöjligt för dem. Utan, han får dem att lämna sina synder medans de är kvar i deras dunya. Han gör detta därför att lämna dunya är en frivillig dygd medans att lämna synder är en obligation. Så, hur kan han befalla dem med någonting som är frivilligt medans de inte ens har uppfyllt det som är obligatoriskt?
Om det är svårt för dem att lämna synder, då skall han sträva efter att få dem att älska Allâh genom att påminna dem om Hans tecken, välsignelser, Vänlighet, perfektion och Upphöjdhet. Därför att våra hjärtan är naturligt skapade att älska Honom, och om de blir fästa vid att älska Honom, då blir det extremt lätt att lämna synder och att separera sig själv från dem.
Den smarte personen kallar människor till Allâh från deras dunya, och detta gör det lättare för dem att svara till honom. En som är zahid kallar dem till Allâh genom att lämna dunya, och detta gör det svårt för dem att svara, eftersom det är väldigt svårt att dra bort någon från det bröst som han har utvecklat sin personlighet medans han ammar..."
'al-Fawa'id'; s. 233-234
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
Ibn 'Abbas sökande efter kunskap.
Det är rapporterat från 'Abdullâh bin 'Abbaas [må Allâh vara nöjd med dem] att han sade,
"Efter att Allâhs Sändebud [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] hade gått bort, sade jag till en man från Ansaar, "Kom, låt oss fråga [och lära från] Profetens följeslagare, må Allâhs frid och välsignelse vara över honom, för de finns många utav dem idag."
Han svarade, "Jag är förvånad över dig Ibn 'Abbaas, tror du verkligen att folk behöver dig när det finns så många utav Profetens följeslagare?"
Så han blandade inte in sig själv i detta strävandet, men jag sysselsatte mig med att fråga [följeslagarna om saker]. Om jag hörde om en hadith som rapporterades av en man, gick jag till honom och om han tog sin eftermiddags vila så lade jag ner mitt klädesplagg och låg ute och väntade på honom, medan vinden blåste sand i mitt ansikte. Mannen kom ut [för Dhuhr] och såg mig i det tillståndet, och han utropade, "O brorson av Allâhs Sändebud! Vad har fört dig hit? Du skulle ha sänt efter mig och jag skulle ha kommit till dig!" Jag svarade, "Snarare så är det jag som ska komma till dig [för att söka kunskap]." Sedan frågade jag honom om hadithen som jag hade hört talas om.
Mannen [som jag från början bjöd in att söka kunskap med mig] förblev som han var, och när han såg hur människor samlades omkring mig [för att söka kunskap] sade han, "Sannerligen, denna unga man var mer inteligent än mig."
Ad-Daarimi, As-Sunan 2/129.
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
Being true with Allâh.
Källa: Kalamullah.com
The Manners of the Knowledge Seeker.
The Manners of the Knowledge Seeker
Abu 'Abdillah
Muhammad Sa'id Raslan.
Källa: kalamullah.com
Mu'aadh ibn Jabal i kunskap.
Profeten [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] sade om Mu'aadh ibn Jabal: "Sannerligen, när människorna av kunskap kommer att stå framför deras Herre, den Allsmäktige och Upphöjde, kommer Mu'aadh vara ett steg framför dem." [Saheeh, Ibn Sa'd, Aboo Nu'aim, at-Tabaraanee]
Han [Sallallahu 'aleihi wa Sallam], sade också om Mu'aadh: "... den kunnigaste av dem [min Ummah] om det tillåtna och förbjudna är Mu'aadh ibn Jabal..." [At-Tirmidhee, Ibn Hibbaan, ibn Maajah, al-Baihaqee, al-Haakim, som deklarerade den som Saheeh, och adh-Dhahabee och al-Albaanee höll med honom]
Ibn Taymiyyah skriver i al-Wasiyyah:
"En ytterligare del av Mu'aadhs utmärkthet är att Profeten [Sallallahu 'aleihi wa Sallam], sände honom till människorna av Yemen som en predikare å hans vägnar, en kallare, en lärare av förståelse i Religionen, en givare av religiösa domar, och som en domare."
Detta är Mu'aadh [radiyallahu 'anhu], som till vem Profeten [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] också sade:
"O Mu'aadh! Vid Allâh, sannerligen älskar jag dig!"
[Aboo Daawood, an-Nasaa'ee, ibn Hibbaa, Aboo Nu`aim, Ibn Khuzaimah och al-Haakim, som deklarerade dens isnaad att vara saheeh, och adh-Dhaabee höll med]
Aboo Nu'aim rapporterade några uttalanden från självaste Mu'aadh om utmärktheten av kunskap, bland vilka vi hittar följande:
"Kunskap är en tröstande vän i stunder av ensamhet, det är den bästa följeslagaren under resor, och den är den innersta vännen som talar till dig i avskildhet. Kunskap är det insiktsfulla beviset av vad som är rätt och vad som är fel, och det är den positiva kraften som kommer att hjälpa dig att överkomma prövningarna av bekvämlighet, likaväl som de av motgångar. Kunskap är ditt starkaste svärd emot din fiende, det är din mest hedrade dräkt i sällskapet av dina nära vänner."
"Genom kunskap, Allâh, välsignat vare Hans Namn, upphöjer vissa människor i status, och Han gör dem ledare i rättfärdighet och modeller i moralitet. Spåret av deras tro är begärligt eftersökt, deras handlingar blir uppmärksamt efterliknade, och människor kommer att söka och bekräfta deras åsikter omtänksamt och entydigt. De himmelska änglarna söker deras sällskap och smörjer in dem med deras vingar, varje friskt eller förvissnat liv de passerar genom att bönfalla Allsmäktige Allâh att förlåta dem för deras synder, även fiskarna i havet, odjuren på land och varje rovfågel och flyttfåglar ber och anropar barmhärtigheten av Allâh den Allsmäktige å deras vägnar. Detta är på grund av att kunskap återupplivar döda hjärtan och driver dem ut ur mörkret till ljuset, och därför att kunskap är ljuset av det inre ögonen som botar ens blidhet och återställer hans inre syn."
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
Sann kunskap.
Ibn Mas`ood [radiyAllâhu 'anhu] sade, "Sann kunskap är inte beräknad i relation till hur mycket du memorerar och sedan återberättar, utan snarare, sann kunskap är ett uttryck av rättfärdighet [att skydda sig själv från det som Allâh förbjudit och handla efter det som Han befallde]." Och även, "Studera och handla efter det du lärt dig." [Återberättad av Abu Na'eem]
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.