Hur ofta längtar du efter att läsa Qur'an?


'Uthman bin 'Affan sade, “Om våra hjärtan verkligen var rena skulle vi aldrig få nog av vår Herres Ord och jag hatar när en dag passerar och jag tittar inte i Mushaf.”

 

['al-Bidayah wan-Nihayah'; 7/215]
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.



En vers att reflektera över...



قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ


"Säg: "Döden, som ni vill fly från, skall infinna sig till det möte [som är utsatt] för er och då skall ni föras åter till Honom som känner allt det som är dolt för människor och det som de kan bevittna, och då skall Han låta er veta vad era handlingar [var värda]."
[Surah al-Djumu'ah 62:8]






Njutning för själen...



Rekommendationer gällande recitation av Qur’an.


“...Det är rekommenderat att använda miswak och tvätta din mun innan man reciterar Qur’an, och även tvätta sin kropp genom att använda någon slags god doft [olja, parfym] för att respektera tiden i vilken du reciterar.

Bär kläder som du skulle burit för att se bra ut framför andra, därför att du är framför Försörjaren trots denna ensamhet. Den som reciterar någon annans ord är lik den som talar å hans vägnar och detta är höjdpunkten av ära från Allâh.

Det är rekommenderat att sitta och vara vänd mot Qiblah. Sa’id bin al-Musayyab blev frågad om en hadith medans han satt tillbakalutad. Så han satte sig upp och sade, ”Jag hatar att återberätta orden av Allâhs Sändebud [Sallallahu ’aleihi wa Sallam] medans jag lutar mig tillbaka.” och Allâhs Ord är ännu mer förtjänta av en sådan attityd.

Och det är rekommenderat att ha wudhu…”

 


'al-Hadith fi 'Ulum al-Qur'an wal-Hadith'
; s. 67 av Hassan Ayyub
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.



Frukta Allâh.



يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ


"O you who believe! Fear Allah (by doing all that He has ordered and by abstaining from all that He has forbidden) as He should be feared. [Obey Him, be thankful to Him, and remember Him always], and die not except in a state of Islam (as Muslims) with complete submission to Allah."
[Surah al-'Imran 3:102]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا


"O you who believe! Keep your duty to Allah and fear Him, and speak (always) the truth. He will direct you to do righteous good deeds and will forgive you your sins. And whosoever obeys Allah and His Messenger he has indeed achieved a great achievement (i.e. he will be saved from the Hell-fire and made to enter Paradise)."
[Surah al-Ahzab 33:70-71]





Qur'an.



أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ

 

"Has not the time come for the hearts of those who believe (in the Oneness of Allah - Islamic Monotheism) to be affected by Allah's Reminder (this Qur'an), and that which has been revealed of the truth, lest they become as those who received the Scripture [the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] before (i.e. Jews and Christians), and the term was prolonged for them and so their hearts were hardened? And many of them were Fasiqun (rebellious, disobedient to Allah)."

[Surah Al-Hadid 57:16]




Nasir Al-Qatamy



Nasir Al-Qatamy




Börja med...

image218

Börja med memoriseringen av Allâhs Bok.



Shaykh ul-Islaam Ibn Taymiyyah [rahimahullah] sade:

"Beträffande sökande att memorisera Qur'aan, då är detta någonting som skall givas företräde över många saker som människor anser vara kunskap, men som är - i verkligheten - antingen totalt onödiga, eller har lite nytta. Det skall också givas företrädesrätt i inlärning speciellt av de som önskar att uppnå kunskap om Deen [Religionen], dens principer och dens detaljer. Eftersom vad som är föreskrivet för en sådan person vid dessa tider är att han skall börja med att memorisera Qur'aan, eftersom det är grunden till grenarna av kunskap om Deen. Detta är motsatsen till vad som görs av många människor från innovation från icke-Araber och andra än dem, i det att en utav dem upptar sig själv med onödiga delar av kunskap; så som kalaam [retoriskt tal] och argumentation; eller väldigt ovanliga frågor eller olikheter; och om att följa blint; vilket det inte finns något behov för; eller väldigt konstiga och sällsynta hadither, vilka inte är etablerade, eller till nytta, och många diskussioner som inte grundas på bevis. Och han överger memorisringen av Qur'aan som är mycket viktigare än allt detta."



al-Fataawaa al-Kubraa 2/54-55
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.



Dygderna av Allâhs Bok.

image218

Dygderna av Allâhs Bok.


"Den bästa av er är han som lär sig Qur'an och lär ut den." [Al-Bukhari]

"Ska inte en utav er gå till moskén och lära eller läsa två verser från Allâhs 'azza wa jall Bok? [För] det är bättre för honom än två hon kameler, och tre [verser] är bättre för honom än tre [hon kameler], och fyra [verser] är bättre för honom än fyra [hon kameler]. Och antalet [av totalt lästa verser] är bättre än samma antal kameler." [Muslim]

"Det finns ingen [accepterad] avundsjuka förutom i två [fall]: en person som Allâh har givit Qur'anen och han reciterar den igenom hela natten och igenom hela dagen. En person som Allâh har givit rikedom, som han ger utav igenom hela natten och igenom hela dagen." [Al-Bukhari och Muslim]

"Den person som läser en bokstav från Allâhs Bok kommer att få en hasanah [god gärning] från det [hans recitation], och de hasanah är multiplicerade med tio. Jag säger inte att Alif-Laam-Meem är [ansedda som] en bokstav, utan snarare Alif är en bokstav, och Laam är en bokstav, och Meem är en bokstav." [At-Tirmidhi, Ad-Darimi]

"Han som är skicklig i att recitera Qur'an är med de otäckta, hederliga, och rättfärdiga [Hur al 'Ain]. Och han som stammar när han läser Qur'an, [och dens recitation] är svårt för honom, kommer att få två belöningar." [Al-Bukhari]

"Sannerligen, han som inte har någonting av Qur'an i hans hjärta, är likt ett hus [som har blivit] förstört." [At-Tirmidhi]

"Läs Qur'an. För sannerligen den kommer att komma fram på Domedagen som en förmedlare för dens läsare." [Muslim]

"Qur'anen är en förmedlare [vilken genom Allâhs tillstånd] förmedlar, och en motståndare [som är] sanningsfull. Han som utnämner den till hans ledare, [då] kommer den att leda honom till Paradiset. Och han som sätter den bakom sig, [då] kommer den att leda honom till Elden." [Ibn Hibban, Al-Bayhaqi, At-Tabarani, Sahih]

"Fastan och Qur'an kommer att förmedla för slavarna på Domedagen. Fastan kommer att säga: "O Min Herre! Jag hindrade honom från mat och lustar, så acceptera min förmedling för honom." Och Qur'anen kommer att säga: "Jag hindrade honom från sömn under natten, så acceptera min förmedling för honom." Han [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] sade: "Och de kommer att [bli tillåtna] att förmedla." [Ahmad, at-Tabarani, Al-Hakim, Sahih]

"Upprätthåll inlärningen av Qur'an, genom hjärtat för sannerligen den är bättre på att fly från brösten av män än kameler från deras tyglar." [Al-Bukhari och Muslim]

"Sannerligen Allâh upphöjer nationer genom denna bok [Qur'an] och fäller ner [förgör] andra genom den." [Muslim]

"Liknelsen av den troende som läser Qur'an är lik den om citronen; dens smak är utsökt och dens doft är behaglig. Och liknelsen av den troende som inte läser Qur'an är lik den om en dadel; dens smak är utsökt, dock har den ingen doft. Och liknelsen av en hycklare som läser Qur'an är lik den om basilikan; dens doft är behaglig, dock är dens smak bitter. Och liknelsen av en hycklare som inte läser Qur'an är lik den om en kolokvint; den smak är bitter och den har ingen doft." [Al-Bukhari och Muslim]

"Det kommer att bli sagt till åskådaren av Qur'an: "Recitera, upphöjning och rattil [recitera långsamt och tydligt] som du brukade att rattil i denna värld, för sannerligen din nivå [i Paradiset] är vid den sista versen du läser." [Abu Dawud, at-Tirmidhi, Sahih]

"Läs Qur'an, sätt den i handlingar, överlämna den inte, och lägg inte avundsjuka [på andra] genom den, och ät inte och vinn rikedomar genom den." [Ahamd, At-Tabarani, Sahih]

"Läs Qur'an och sök genom den Allâhs Ansikte, Upphöjd vare Han, innan det kommer en nation som utför den som en pil. De läser den snabbt och reciterar inte den långsamt [för att realisera]." [Ahamd, Abu Dawud, Hasan]

"Sannerligen, den bästa av människorna vad beträffar röster, är han som du känner att han fruktar Allâh när han reciterar." [Ad-Darimi, Sahih]

Från Anas ibn Malik [radiyAllâhu 'anhu] som sade att Allâhs Sändebud [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] sade till Ubay ibn Ka'b [radiyAllâhu 'anhu]: "Sannerligen Allâh har beordrat mig att läsa för dig." Han [Ubay] sade, "Har Allâh nämnt mig för dig?!" Han [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] sade, "Allâh har nämnt dig för mig." Han [Anas] sade, "Så Ubay började gråta." [Muslim]

"Det finns ingen grupp som har samlats i ett hus från husen av Allâh, reciterandes Allâhs Bok, och studerar den mellan dem, förutom att stillhet kommer att nedstiga över dem, barmhärtighet kommer att träffa dem, och Änglarna kommer att omringa dem, och Allâh kommer att nämna dem till de som är med Honom [Änglarna]. Och han som är bristfällig [i att erhålla kunskap och memoriseringen av Qur'an] skall [vara pådrivande vad beträffar] handling], [i] det vilket **härstamning inte påskyndar honom [att göra]." [Muslim]



** Exempelvis, om någon är son till en lärd och är bristfällig i att erhålla kunskap och memoriseringen av Qur'an, då är det hans ansvar att påskynda i att friköpa sig själv genom att studera och arbeta hårt, inte genom att förlita sig till hans härstamning [att han är son till en lärd, kung, eller att vara ättling ifrån familjen av Sändebudet [Sallallahu 'aleihi wa Sallam]. Denna betydelse är tagen ifrån An-Nawawis förklaring av Sahih Muslim.


Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.


Bota svag Iman.

image213

Bota svag Iman.
Fundera och försök att förstå betydelsen av Qur'an.



Att fundera över och att försöka förstå betydelsen av Qur'anen, som Allâh har sänt ner till Hans slavar för att klargöra alla saker och som ett Ljus som Han ger till den Han vill bland Hans slavar. Sannerligen, Qur'anen innehåller oerhörda mediciner för alla sjukdomar av hjärtat, som Allâh sade, "And We sent down from the Quran that which is a healing and a mercy to those who believe (in Islamic Monotheism)." [Surah Al-Isr'a 17:82]


Qur'anen innehåller Islamisk Monoteism; Allâhs löften, varningar och Befallningar; berättelser om tidigare nationer; och koderna för det bästa uppträdandet och uppförandet. Dessa olika ämnen i Qur'anen har olika effekter på hjärtat. Vissa Surahs [kapitel] av Qur'anen är mer skrämmande än andra. Allâhs Sändebud [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] sade, "Hud [kapitel 11] och dens systrar [kapitel 56, 77, 78 och 81] har gett mig vita hårstrån före deras väntade tid." [As-Silsilah As-Sahihah]. Hud och dens systrar medförde vita hårstrån till Allâhs Sändebud [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] på grund av vad de innehåller om saker av Iman. Dessa Surahs, och resten av Qur'an, visade deras effekt på Allâhs Sändebud [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] och hans följeslagare, precis som de blev beordrade i Qur'anen,  "So stand (ask Allah to make) you (Mohammad) firm and straight (on the religion of Islamic Monotheism) as you are commanded and those (your companions) who turn in repentance (unto Allah) with you." [Surah Hud 11:112]

Följeslagarna brukade också bli djupt rörda av känslor när de reciterade Qur'anen. Abu Bakr [radiyAllâhu 'anhu], exempelvis, som var en ömsint man, brukade gråta medan han reciterade Qur'an när han ledde Muslimerna i bön. En gång, blev 'Umar [radiyAllâhu 'anhu] sjuk som ett resultat av hans recitation av Ayahn,  "Verily, the Torment of your Lord will surely come to pass. There is none that can avert it." [Surah Al-Baqarah 2:7-8]

Vid ett annat tillfälle, grät 'Umar när han reciterade Ayahn, "I (Prophet Jacob) only complain of my grief and sorrow to Allah." [Surah Yusuf 12:86], och han hördes tydligt av de som stod bakom honom. Dessutom, sade Uthman bin 'Affan [radiyAllâhu 'anhu], "Om våra hjärtan var rena, skulle de aldrig få nog från recitationen av Allâhs Tal [Qur'an]."

Angående de senare generationerna, sade Ayyub, "Jag hörde Sa'd ibn Jubayr recitera Ayahn, "And be afraid of a Day when you shall be brought back to Allah." [Surah Al-Baqarah 2:281], och repeterade den mer än tjugo gånger." Detta är den sista Ayah som blev uppenbarad för Allâhs Sändebud [Sallallahu 'aleihi wa Sallam], och den slutar med, "Then every person shall be paid what he earned, and they shall not be dealt with unjustly." [Surah Al-Baqarah 2:281].

Även Ibrahim ibn Bashshar sade, "Om du bara kunde se vart de kommer att hållas över [Helvetes] Elden! De kommer att säga, "Would that we were but sent back (to the world)." [Surah Al-An'am 6:27], var Ayahn som Ali ibn al-Fudhayl reciterade när han dog. Jag var ibland de som bad Janazah [begravning] bön över honom, må Allâh vara barmhärtig med honom." Dessutom, när en av våra Salaf brukade nå en del av Qur'anen där Sujud [nedfallandet] är berättigad, behandlade de denna händelse annorlunda än vanliga människor. En man reciterade en gång, "And they fall down on their faces weeping and it adds to their humility." [Surah Al-Isra' 17:109], och föll ner i Sujud. Sedan, sade han till sig själv, "Här är du, du utför Sujud, så vart är gråtandet?"

Ibn Al-Qayyim sade angående om vad en person skall göra för att bota hans svaga Iman genom att använda Qur'an, "Först skall du ta bort ditt hjärta från livet av denna värld och placera det i det Sista Livet. Sedan, lägg hela din uppmärksamhet på att sträva efter betydelsen av Qur'anen, och försök att förstå och begripa dem och vad de blev nedsända för att åstadkomma. Sedan, erbjud dessa meningar till sjukdomen som ditt hjärta känner, och när de når sjukdomen, kommer de att bota hjärtat, om Allâh vill."


Shaykh Muhammad Salih al-Munajjid
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.



Hur lång tid kommer det tar att memorera Qur'an insha Allâh.




Detta schema räknar ut hur lång tid det tar för dig att memorera Quran i enlighet med din memorerings kapacitet. 


» Om du memorerar 1 aya varje dag, kommer du kunna memorera Quran på 17 år, 7 månader och 9 dagar.


» Om du memorerar 2 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 8 år, 9 månader och 18 dagar.


» Om du memorerar 3 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 5 år, 10 månader och 13 dagar.


» Om du memorerar 4 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 4 år, 4 månader och 24 dagar.


» Om du memorerar 5 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 3 år, 6 månader och 7 dagar.


» Om du memorerar 6 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 2 år, 11 månader och 4 dagar.


» Om du memorerar 7 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 2 år, 6 månader och 3 dagar.


» Om du memorerar 8 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 2 år, 2 månader och 12 dagar.


» Om du memorerar 9 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 1 år, 11 månader och 12 dagar.


» Om du memorerar 10 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 1 år, 9 månader och 3 dagar.


» Om du memorerar 11 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 1 år, 7 månader och 6 dagar.


» Om du memorerar 12 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 1 år, 5 månader och 15 dagar.


» Om du memorerar 13 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 1 år, 4 månader och 6 dagar.


» Om du memorerar 14 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 1 år, 3 månader och 0 dagar.


» Om du memorerar 15 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 1 år, 2 månader och 1dag.


» Om du memorerar 16 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 1 år, 1 månad och 6 dagar.


» Om du memorerar 17 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 1 år, 0 månader och 0 dagar.


» Om du memorerar 18 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 11 månader och 19 dagar.


» Om du memorerar 19 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 11 månader och 1dag.


» Om du memorerar 20 ayor varje dag, kommer du memorera Quran på 10 månader och 16 dagar.


» Och om du memorerar 1 wajh varje dag, kommer du memorera Quran på 1 år, 8 månader och 0 dagar. Om du memorerar 2 wajh varje dag, kommer du memorera Quran på 10 månader och 6 dagar.


Glöm inte att varje bokstav du säger när du läser Quran är en belöning för dig, och varje belöning är skriven som 10 stycken av Allâhs generositet. Så  "Bismillâh ar-Rahman ar-Raheem" är 19 bokstäver vilket betyder 190 belöningar! Bara genom att säga Bismillâh utan att ens börjat fick du 190 belöningar insha Allâh. Så hur är det med att läsa ayor och repetera dem när du memorerar?

Det är sannerligen ett erbjudande från Allâh vi inte kan motstå. Det kan sannerligen påverka hela ditt liv därför att några av våra vågskålar på Domedagen kommer kanske endast behöva en belöning för att vara tyngre och öppna vägen genom Allâhs barmhärtighet till Jannah!